Project Tocqueville, Religie en Democratie
Nederlanders storen zich massaal aan ‘groeiende onverdraagzaamheid, asociaal 
gedrag en de ik-cultuur’.[i] Om het even goed in perspectief te plaatsen: het klimaat, bijvoorbeeld, waar de laatste jaren zoveel aandacht voor is, komt pas op plaats 7 terug op het lijstje waar wij Nederlanders ons zorgen over maken.
Al jaren vormen ‘waarden en normen’ een grote bron van ongenoegen in de samenleving. Lees verder
Tocqueville-project: Tocqueville, Religie en Democratie
Een samenleving kan niet zonder instituties. Of het nu om de overheid gaat, om 
bedrijven of om maatschappelijke instellingen, zonder een organisatievorm gaat het niet. Instituties staan borg voor een zekere bestendigheid. Zij reiken basispatronen aan voor onderlinge verhoudingen en maken deelname aan het openbare leven mogelijk. Om iets duurzaams tot stand te brengen dat boven de toevallig betrokken personen uitstijgt, zijn instituties nodig.
Nederlanders hebben een tweeslachtige houding ten opzichte van overheidsinstituties. Lees verder
Project Tocqueville, Religie en Democratie
Religie en democratie: in Nederland anno 2019 lijken dit begrippen die op zijn best niets
met elkaar te maken hebben en op zijn slechtst elkaar maar moeilijk verdragen. De democratie draait gewoon door in onze geseculariseerde samenleving en wanneer religie in het nieuws komt, is het vooral vanwege de wrijving die zij oplevert met de moderne samenleving. Maar is dat niet een te beperkte blik? Lees verder
Waarom zou je tegen een nobel doel zijn? Voortdurend speelde die vraag op de
achtergrond bij het wetsvoorstel van D66 over orgaandonatie. Dat wil mensen bewust maken van orgaandonatie en hoopt zo dat er meer donoren komen. Dat voorstel werd deze week in de Eerste Kamer aangenomen. Toch zijn er belangrijke redenen voor mij om tegen die wet te zijn. Ik noem er vijf.
Wanneer je zelf straks niet kiest of je wel of geen donor wilt worden, Lees verder
Eerder dit jaar oordeelde de rechtbank dat het zgn. ‘pastafarisme’, de leer van de ‘Kerk
van het Vliegend Spaghettimonster’, niet aangemerkt kon worden als een godsdienst of levensovertuiging in de zin van de Paspoortuitvoeringsregeling Nederland 2001. Deze conclusie is volkomen terecht. In lijn met de rechtspraak van het Europees Hof oordeelde de rechtbank dat in juridische zin een godsdienst of levensovertuiging een zekere graad van ‘begrijpelijkheid, serieusheid, samenhang en importantie’ moet vertonen. Van voldoende ‘serieusheid’ was in dit geval geen sprake.
Van de begrippen ‘godsdienst’, ‘levensovertuiging’, ‘kerk’ en ‘belijden’ zijn geen juridische definities voorhanden. Lees verder
De Tweede-Kamerverkiezingen liggen achter ons. Het mediacircus focust zich volledig
op de formatie van het nieuwe kabinet. Maar in zijn nadagen wil het oude kabinet onder aanvoering van verantwoordelijk minister Plasterk nog een plan doorvoeren met mogelijk verstrekkende gevolgen voor toekomstige verkiezingen: het afschaffen van lijstencombinaties. Dat is een waardeloos idee. Juist in deze tijd met veel partijen en politieke dynamiek is de mogelijkheid van lijstencombinaties van groot belang: voor de kiezer, voor de partijen en voor het openbaar bestuur.
Na de eerste zetelverdeling blijven er altijd stemmen over. Lees verder
Dat het CDA zou willen tornen aan de rechtsstaat, daarvan is geen sprake. Trouw 
corrigeerde gisteren al deze eerder getrokken conclusie (voorpagina, 23 september). Rechtsstaat en democratie zijn immers de pijlers waarop het rechtsbestel van onze staat gegrondvest is. De veranderende tijden vragen wél om een visie op de balans tussen de vrijheid van het individu en het belang van de samenleving. Wat wordt in de analyse van politiek redacteur Lex Oomkes – ‘CDA drijft weg van het midden’ –nu precies ten tonele gevoerd? Lees verder
Na de wat lacherige ophef over de vervolging van een actievoerder wegens 
majesteitsschennis, kon het niet uitblijven. Het delict van majesteitsschennis zelf wordt ter discussie gesteld. De eerste commentaren in de kranten waren even gratuit als voorspelbaar: het wetsartikel is ‘archaïsch’, ‘absurd’, ‘onzalig’. De teneur is duidelijk: waarom zou de koning anders behandeld moeten worden dan wij? En zijn wij na de vreselijke voorvallen in Parijs niet allemaal ‘Charlie Hebdo’?
‘Schaf de Eerste Kamer af.’ ‘Perk de politieke macht van de senaat in.’ ‘Hervorm het 
parlementair stelsel.’ Zomaar wat kreten van de laatste tijd. Nu er een voorlopig beeld is van de nieuwe krachtsverhoudingen in de Eerste Kamer, zal de aandacht voor de positie van de Eerste Kamer alleen maar toenemen. Maar er is geen reden om te tornen aan de positie van de Eerste Kamer. Het motto moet juist zijn: wees zuinig op de Eerste Kamer. Lees verder
Verkiezing, benoeming, afvaardiging of erfopvolging: een oppervlakkige blik op de staten om ons heen laat een bonte stoet van mogelijkheden zien om een hogerhuis samen te stellen. Tel daarbij alle variaties op die daarbinnen mogelijk 
zijn. Ook in het aantal leden en de soort van bevoegdheden lopen hogerhuizen sterk uiteen, àls staten al een hogerhuis hebben. Wanneer wij dus willen filosoferen over veranderingen in de Nederlandse Eerste Kamer kunnen wij ons daardoor rijkelijk laten inspireren. En uit de grabbelton van mogelijkheden wordt sinds kort weer volop geput. Lees verder